我國有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，在《周禮》就曾經(jīng)提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨；根據(jù)歐陽修的《廉恥論》，公正清廉，乃“士君子之大節(jié)”；明朝的郭允禮撰寫《官箴》，系統(tǒng)而明確地提出了“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。公生明，廉生威” 總的意思是說官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品質(zhì)及政治品德。

　　用現(xiàn)在的話說，往大了說，廉政文化要從思想、信仰、知識、行為規(guī)范、社會文化氛圍、相適應(yīng)的生活方式和社會評價(jià)等方面體現(xiàn)。往小了說，是否會做人、做好人；是否會辦事、辦實(shí)事、辦好事。廉政文化建設(shè)，要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新，不斷豐富，始終保持自己的先進(jìn)性，“牢記初心、不忘使命” 牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。增強(qiáng)執(zhí)政為民的自覺意識，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，它既是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面的集中反映。

　　廉政雕塑會給人們敲響倡廉的警鐘，使人們的靈魂又受到一次洗滌和升華，從而達(dá)到宣揚(yáng)廉政文化的目的。