標(biāo)識設(shè)計(jì)給我們提供了可靠準(zhǔn)確的信息來源:人類活動的環(huán)境都需要引導(dǎo)、指示、說明、提醒、警告或介紹,以便人們很快熟悉適應(yīng)環(huán)境,尤其高速發(fā)展著的現(xiàn)代社會。印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)識,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。標(biāo)識設(shè)計(jì),作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益。社會管理需要一種有序性,為了社會公共的利益,設(shè)立必要的禁止標(biāo)識,是保證社會秩序的有效措施。除了交通禁令標(biāo)識外,在一些公共場所禁止大聲喧嘩、禁止吸煙、禁止攝影、禁止步入、禁止使用等,這些標(biāo)識有些是具有法律意...
標(biāo)識設(shè)計(jì)是用來引導(dǎo)、指示、說明、提醒、警告或介紹,以便人們很快熟悉適應(yīng)環(huán)境.標(biāo)識,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益。越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。它的未來發(fā)展前景也是不可忽視的。標(biāo)識的發(fā)展更加注重的標(biāo)識的表達(dá)手法及技巧。以簡單的圖形元素,使得標(biāo)識具備更加突出的視覺效果。在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會,人們快速的生活方式,簡單、抽象的標(biāo)識設(shè)計(jì)更容易被觀者記憶于心,因此標(biāo)識的設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)意性以及形式美感。色彩更為豐富,漸變的應(yīng)用效果普遍,標(biāo)志更具備光澤感。標(biāo)識作為企業(yè)形象識別系統(tǒng)的中心,同時也是平面系統(tǒng)的重要組成部分。標(biāo)識的發(fā)展逐日走向...
標(biāo)識設(shè)計(jì):環(huán)境是歷史的重疊。歷史通過各時代的景觀特征使環(huán)境產(chǎn)生連續(xù)的形象,給人以豐富的感受。必須適應(yīng)時代的發(fā)展,反映時代的科學(xué)技術(shù)水平而具有鮮明的時代性。同時,地理環(huán)境、社會習(xí)俗、文化藝術(shù)、風(fēng)土淵源等都在不同程度上對環(huán)境的發(fā)展產(chǎn)生影響。因此,我們不能割裂歷史文脈,片面地追求全新的形式。重視設(shè)計(jì)水平。標(biāo)識設(shè)計(jì)區(qū)別于一般性的商業(yè)設(shè)計(jì)。雖然它的某些手法或形式可能和部分商業(yè)設(shè)計(jì)相近,有一定的宣傳作用,但性質(zhì)是完全不同的?,F(xiàn)今還有很多標(biāo)識系統(tǒng)還光光停留在“能夠說明問題”的程度之內(nèi),而對于造型、色彩、文字、設(shè)計(jì)等不論是機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人還是設(shè)計(jì)人員都沒有給予足夠的重視。如果在售貨現(xiàn)場的布局方面考慮到這一特點(diǎn)。松江...
標(biāo)識設(shè)計(jì)是將環(huán)境與標(biāo)識這兩個領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個完整的概念,它不是純粹的對環(huán)境空間功能和形式,或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識形態(tài)的自立的研究,而是在注重環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,對特定環(huán)境中的標(biāo)識系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究?,F(xiàn)在,當(dāng)我們回顧過去的5-10年,我們將看到如何標(biāo)識設(shè)計(jì)經(jīng)歷了變化,跨越式發(fā)展。一些有名的所有時間標(biāo)志是:IBM公司,寶馬一樣,MCDonalds,和櫻桃鞋油,泰坦手表,MercedesAudi。這些標(biāo)識是巨大成果的研究和學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的標(biāo)識是沒有更多的限制只有一些符號或字母的表示性。顏色,紋理,大小,形狀事項(xiàng)很多帶來預(yù)期的結(jié)果。由此可見,得出了這樣的基本概念,即標(biāo)識設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)是指在特定的...
文化空間標(biāo)識設(shè)計(jì)要素:重視實(shí)際應(yīng)用價值:文化標(biāo)識具有一定的信息指導(dǎo)意義,因而在空間導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中應(yīng)該重點(diǎn)體現(xiàn)其實(shí)際應(yīng)用價值,形成具有可視性的文化形象,需要綜合應(yīng)用技術(shù)手段和藝術(shù)手段對不同的文化標(biāo)識進(jìn)行透徹解析,在生動化和形象化的表現(xiàn)形式中傳播正面、積極的文化理念和思想。文化標(biāo)識含義便于理解:文化空間標(biāo)識目的是使人們能夠更好地理解文化標(biāo)識的含義,人們的理解角度不同,對于文化標(biāo)識的理解存在偏差。因此,設(shè)計(jì)者需要在文化標(biāo)識空間導(dǎo)視系統(tǒng)中應(yīng)用一定的藝術(shù)處理手段,以消除表達(dá)障礙。同時特別要考慮為消費(fèi)者之間傳遞信息、相互影響創(chuàng)造條件。金山區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計(jì)什么價格商業(yè)標(biāo)識設(shè)計(jì)需考慮以下幾點(diǎn):1.應(yīng)考慮商品的...
酒店標(biāo)識設(shè)計(jì)中需要特別注意些什么?一、簡單易記、因?yàn)槿绻麩o法在一眼在用戶的腦海中留下印象,表示性的標(biāo)識可能起不到任何作用。這是致命的。對于一些較高酒店品牌服務(wù)提供商來說,品牌價值不光要通過服務(wù)細(xì)節(jié)來體現(xiàn),而且形象識別系統(tǒng)也是一個非常重要的組成部分。二、設(shè)計(jì)風(fēng)格。首先,用戶應(yīng)該感知酒店的定位和品味。這個要求是空洞和抽象的。事實(shí)上,當(dāng)用戶從遠(yuǎn)處觀察酒店時,他們通常可以通過圖像識別系統(tǒng)感知到一些內(nèi)在的氣質(zhì)和精神,而服務(wù)細(xì)節(jié)可以通過用戶輸入各種細(xì)節(jié)后反映出來。因此,早期用戶與酒店之間的互動過程主要是通過圖像識別系統(tǒng)進(jìn)行的,所以酒店應(yīng)該把握這一印象,把酒店的特色和和品味氣質(zhì)有效的傳遞給客戶,才能有后面的...