“雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝為柔和的淺綠色，盒上有凸出來(lái)的潔白的雪蓮花圖案，分外雅麗，引人注目?！拔鳚h古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子，包裝盒枯草黃的底色上四個(gè)遒勁、凝重的黑色篆書(shū)“西漢古酒”，似一位老人在訴說(shuō)著久遠(yuǎn)的故事，在一排花花綠綠的酒瓶中，它的獨(dú)特風(fēng)姿十分引人注目。一般來(lái)說(shuō)，包裝的圖案要以襯托品牌商標(biāo)為主，充分顯示品牌商標(biāo)的特征，使消費(fèi)者從音標(biāo)和整體包裝的圖案上立即能識(shí)別某廠的產(chǎn)品，特別是明星產(chǎn)品與明星商店，包裝上商標(biāo)的醒目可以立即起到招徠消費(fèi)者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農(nóng)村富余勞動(dòng)力，又使本地大量的廉價(jià)材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來(lái)以紅色長(zhǎng)方形紙盒做包裝，用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨(dú)特美觀，形成令人難忘的印象。上海鋮錦印務(wù)藝術(shù)茶葉禮盒印刷尺寸，定制便捷嗎？秦淮區(qū)茶葉禮盒印刷有哪些

從前，我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)理論，大凡都是大畫(huà)家的“自畫(huà)自說(shuō)”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國(guó)畫(huà)理論之大成的石濤，后來(lái)“畫(huà)”與“話”分開(kāi)了，所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標(biāo)新立異的說(shuō)法，我想設(shè)計(jì)也是一樣，究竟什么是**“有用”的，還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式，沒(méi)有創(chuàng)新性就沒(méi)有影響力，曾幾何時(shí)，我以為設(shè)計(jì)藝術(shù)一定是要給別人看的，后來(lái)覺(jué)得它更是一種自我修煉，透過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言可以發(fā)出自己的聲音，我知道，所謂“修煉”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)？木制茶葉禮盒印刷功能藝術(shù)茶葉禮盒印刷歡迎選購(gòu)，上海鋮錦印務(wù)售后周到？

包裝盒設(shè)計(jì)時(shí)色彩技巧應(yīng)該從以下幾點(diǎn)注意：一是色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系；二是色彩和色彩自身的對(duì)比關(guān)系。這兩點(diǎn)是色彩運(yùn)用中的關(guān)鍵所在。色彩與包裝物的照應(yīng)那么，作為色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系該從何談起呢？主要是通過(guò)外在的包裝色彩能夠揭示或者映照內(nèi)在的包裝物品。使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的包裝為何物。我們能走進(jìn)商店往貨賀上一看，不少商品并未能體現(xiàn)到這種照應(yīng)關(guān)系。使消費(fèi)者無(wú)法由表及里去想到包裝物品為何物。當(dāng)然，也就對(duì)產(chǎn)品的銷(xiāo)售發(fā)揮不了積極的促銷(xiāo)作用。正常的外在包裝的色彩應(yīng)該是不同程度地把握這么同個(gè)特點(diǎn)

茶包裝一般可分為兩大類(lèi)，既大包裝和小包裝t大包裝也稱運(yùn)輸包裝，它主要是為了便于運(yùn)輸裝卸和倉(cāng)貯，一般用木箱和瓦楞紙箱，也有采用錫桶或白鐵桶的；小包裝也稱零售包裝和銷(xiāo)售包裝，它既能掩護(hù)茶葉品位，又有必然的觀賞價(jià)值，便于宣傳、陳列、展銷(xiāo)，而且攜帶方便。小包裝的種類(lèi)很多，從建造材料的差別可分為硬包裝、半硬包裝和軟包裝三類(lèi)，如硬包裝有鐵罐、錫罐、瓷瓶、玻璃瓶及工藝小木盒、小竹盒、工藝刻花鍍金盒等；半硬包裝有各種硬紙盒；軟包裝有紙袋、塑料食品袋和各種復(fù)合袋等，設(shè)計(jì)都可以根據(jù)差別的需求，用適當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。藝術(shù)茶葉禮盒印刷歡迎選購(gòu)，上海鋮錦印務(wù)售后無(wú)憂嗎？

茶包裝的文字也是設(shè)計(jì)的重要部門(mén)，一個(gè)包裝可以沒(méi)有任何扮飾，但不能沒(méi)有文字，正如同一個(gè)人一樣，他必然有名字，茶包裝的文字必然要簡(jiǎn)潔、明了，充分表現(xiàn)商品屬性，不易用過(guò)于繁鎖的字體和不易識(shí)別的字，太生硬有尖角的字體出不太適合，茶是傳統(tǒng)性和民族性較強(qiáng)的商品，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)又有著悠長(zhǎng)的汗青，而且有根強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用書(shū)法來(lái)表現(xiàn)茶文化主厚的底韻，表現(xiàn)中華民族悠長(zhǎng)的文化汗青，那是比較好的，但要用易懂、易讀，易識(shí)別的字體，太草或不清晰的字體要少用，必然要考慮到消費(fèi)者的辨識(shí)力，要使人一目了然。上海鋮錦印務(wù)藝術(shù)茶葉禮盒印刷功能，是否多元化？秦淮區(qū)茶葉禮盒印刷有哪些

藝術(shù)茶葉禮盒印刷搭配的包裝盒，效果好不好？秦淮區(qū)茶葉禮盒印刷有哪些

書(shū)法藝術(shù)是東方文化的瑰寶，不同字體的書(shū)法具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在茶葉包裝上運(yùn)用書(shū)法字體書(shū)寫(xiě)品牌名稱或茶葉品種，能增添濃厚的文化氣息。如用古樸的篆書(shū)書(shū)寫(xiě)“龍井”二字，篆書(shū)的線條婉轉(zhuǎn)流暢、古樸典雅，與龍井茶葉的高雅品質(zhì)相得益彰，讓人感受到東方文化的深厚底蘊(yùn)。而行書(shū)的靈動(dòng)灑脫、楷書(shū)的端莊規(guī)整，也可根據(jù)茶葉的品牌定位與風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行選擇，為包裝設(shè)計(jì)注入獨(dú)特的藝術(shù)靈魂。除了書(shū)法字體，在包裝上適當(dāng)添加一些富有詩(shī)意的文字描述，能進(jìn)一步營(yíng)造出東方文化的韻味。如“一盞香茗，品味千年時(shí)光”“茶韻悠悠，心歸寧?kù)o”等語(yǔ)句，將茶葉與東方文化中對(duì)寧?kù)o、悠遠(yuǎn)生活的追求相聯(lián)系，讓消費(fèi)者在閱讀文字的過(guò)程中，產(chǎn)生對(duì)東方茶文化的向往與憧憬，加深對(duì)產(chǎn)品的情感認(rèn)同。秦淮區(qū)茶葉禮盒印刷有哪些

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