要有所聯(lián)系又有所區(qū)別，產(chǎn)生節(jié)奏性的變化，并體現(xiàn)科學(xué)和質(zhì)量的保證。3、以形象、文字、圖形和色彩跨面排列，把幾個(gè)面聯(lián)系為一個(gè)主體，一個(gè)大的“主展面”，而每個(gè)面的畫面也是完整的。這種設(shè)計(jì)在商店的陳列時(shí)，利用不同面的組合，形成為一個(gè)大的廣告畫面，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果及宣傳作用。4、標(biāo)貼的色彩設(shè)計(jì)離不開與容器的關(guān)系，離不開標(biāo)貼之間的關(guān)系，離不開與頂蓋的關(guān)系。追求標(biāo)貼底色與容器色彩的一致性，突出牌名和圖形。在女性化妝品白色的容器上，配上白色的標(biāo)貼，以精致的線條邊框，典雅的黑色字體，顯得潔凈高雅；而黑色的白蘭地酒，配上黑色的標(biāo)貼，強(qiáng)調(diào)標(biāo)貼和容器的色彩對(duì)比，標(biāo)貼底色運(yùn)用金、銀、白、黑和其它比較飽和的色彩與容器拉開明度及色相的對(duì)比，造成強(qiáng)烈、活潑的效果。直接把名稱、商標(biāo)印在容器上，也是一種方式。5、容器的標(biāo)貼一般分為身標(biāo)、胸標(biāo)、腹標(biāo)、頸標(biāo)、肩標(biāo)、頂標(biāo)和蓋馬標(biāo)等。一件容器上貼一至三個(gè)。標(biāo)貼的形狀多種多樣，身標(biāo)、胸標(biāo)、腹標(biāo)有扁形的、橢圓形的、長方形的，有根據(jù)容器形態(tài)所決定的形狀，也有圍繞著容器貼一圈的。標(biāo)貼選用的多少、形狀和大小與容器的形狀有著很大關(guān)系。容器主要標(biāo)貼一般指身標(biāo)，胸標(biāo)、腹標(biāo)，三者按設(shè)計(jì)需要采用。是指將成型金屬高溫加熱以進(jìn)行重新造型，屬勞動(dòng)密集型生產(chǎn)。上海種植廣告業(yè)務(wù)

    有意無意之中形成了根據(jù)顏色來判斷和感受物品的能力。不美的顏色給人以不美的視覺心理感受。它不*會(huì)增強(qiáng)消費(fèi)者的審美愉悅，更能激發(fā)消費(fèi)者的判斷力和購買自信，豐富他們的想象力，也陶冶顧客的忙心智，真正讓我們感到包裝設(shè)計(jì)色彩的價(jià)值與力量之所在。眾所周知，人的視線憑借著光的作用，觀察到對(duì)象物體的開頭與顏色，認(rèn)識(shí)客觀存在。若沒有光的照射，人的視覺活動(dòng)也就消失了，當(dāng)然也就無所謂色彩了。不同的物體對(duì)光的吸收性和反射性是不同的，因此，產(chǎn)生了不同的顏色，在所有的物體中，黑色物體可以吸收七種色光，而白色物體則把七種色光全部反射，正是這種緣故，使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌，形成自身特有的無彩色屬性。本文從包裝設(shè)計(jì)的角度談?wù)撋?，并非是?duì)那些所謂的光學(xué)、電磁波以及波長等物理學(xué)知識(shí)的討論，而是從設(shè)計(jì)色彩學(xué)的理論基礎(chǔ)上，著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在商品的海洋中，包裝設(shè)計(jì)不斷地變化著手法、創(chuàng)新著形式、塑造著個(gè)性特征，尤其注重色彩的屬性及色彩的運(yùn)用。色彩的屬性并非一成不變，其中各要素之間的變化，給設(shè)計(jì)色彩的對(duì)比、調(diào)和的運(yùn)用，提供了豐富的空間。在眾多的商品包裝設(shè)計(jì)中。上海種植廣告業(yè)務(wù)成本低，批量小，可以加工復(fù)雜的造型，但可能會(huì)需要大量的后期處理工序。

    為許多商品的包裝設(shè)計(jì)提供了充展示魅力的舞臺(tái)。如杰尼斯·阿西比為“南非伏特加”酒所設(shè)計(jì)的包裝，就容器造型本身而言，沒有什么可數(shù)之處，設(shè)計(jì)者大膽選用了五彩色的襯托下，透露出強(qiáng)烈的金屬質(zhì)感，圖形**放置白色的盾開標(biāo)簽在其他無彩色的映襯下，更集中地強(qiáng)化了該商品的信息特征，整個(gè)商品顯得莊重典雅、品質(zhì)超群。設(shè)計(jì)中的金屬色的使用，有助于增強(qiáng)光影效果，并可以豐富空間與層次的變化。因?yàn)榻疸y色具有強(qiáng)烈的反光能力和敏銳的特征，在不同的角度和不同的光影作用下，顯出異樣的色彩效果，恰當(dāng)使用會(huì)增強(qiáng)商品的輝煌、高級(jí)和神秘感。其敏銳的光影變化、可以體現(xiàn)出商品包裝的華麗、珍貴、活躍的印象。單純的提煉與運(yùn)用無彩色，有助于強(qiáng)化商品特征，有利于提高商品的品質(zhì)與檔次，增強(qiáng)商品的時(shí)代感與個(gè)性魅力。金、銀、黑、白、灰的運(yùn)用有彩色系具有各自鮮明的相貌屬性，而無彩色系中的金、銀、黑、白、灰也同樣具備一定的色彩涵義。無彩色其實(shí)在人們的心理早已形成自己完整的色彩性質(zhì)，并一下為人們所接受，被稱之為永遠(yuǎn)的流行色。單獨(dú)審視黑、白、灰時(shí)，黑色象征靜寂、沉默，意味著邪惡與不祥，被認(rèn)為是一種消極色。白色的固惡情感，是不沉靜性，亦非刺激性。

    ⑸白盒：可分為有瓦楞（3層或5層）白盒和無瓦楞白盒，產(chǎn)品包裝后一般要用膠帶封口。⑹展示盒：其種類較多，主要有彩色展示盒，帶PVC蓋的展示盒等，通過該包裝可直觀的看到包裝盒內(nèi)的產(chǎn)品。⑺塑料袋+吊卡：一般稱PBH。⑻吸塑卡：BlisterCard,簡稱BC。⑼PVC盒或PVC桶。⑽收縮膜；也叫熱縮膜，小玩具、蠟燭等產(chǎn)品用此類包裝較多。⑾掛卡。⑿蛋隔盒。⒀背卡。⒁禮品盒；多用于首飾、文具等產(chǎn)品的包裝，種類較多。⒂其它。（二）中包裝主要有塑料袋及瓦楞盒包裝，瓦楞盒種類主要有FOL、TUCKTOPBOX等，包裝設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用編輯語音現(xiàn)代社會(huì)，人們幾乎每時(shí)每刻都要與商品打交道，追求時(shí)尚、體驗(yàn)消費(fèi)已成為一種文化，它包括人類生活的衣、食、用、行、賞各個(gè)方面，體現(xiàn)著人們對(duì)***生活的追求愈加強(qiáng)烈。當(dāng)我們步入市場、超市時(shí)，各類琳瑯滿目的商品，以優(yōu)美造型、鮮艷的色彩展示在我們面前，在花花綠綠的色彩映襯下，仿佛爭搶著與我們對(duì)話交流，我們?cè)跓o暇審視，仔細(xì)享受那些獨(dú)特造型和美妙色彩的商品時(shí)，更容易被那些具有強(qiáng)烈色彩的包裝所吸引。這便是色彩的作用，因?yàn)轭伾诂F(xiàn)代商品包裝上具有強(qiáng)烈的視覺感召開和表現(xiàn)力。人們通過長期的生活體驗(yàn)。金屬加工分很多不同的手工，讓我們?cè)敿?xì)的分析一下不同的加工種類.還有它們所需要的成本和工藝效果如何。

    或隨心所欲的設(shè)計(jì)方法，后現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)具有貌似零亂，實(shí)質(zhì)則有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的理性化特點(diǎn)。后現(xiàn)代是現(xiàn)代的繼承和發(fā)展，它不喜歡四分五裂的現(xiàn)代，而是向往一個(gè)超越多元性的新的整體性的現(xiàn)代。2.實(shí)現(xiàn)整體性原則的具體思路包裝設(shè)計(jì)用格式塔心理學(xué)的整體性作為方法論，但與現(xiàn)代主義時(shí)期包裝追求功能，力求簡約相比，它賦予包裝設(shè)計(jì)以新的組織原則。即在保持包裝功能***的前提下，充分發(fā)展多個(gè)“部分”的裝飾性及內(nèi)在的聯(lián)系。設(shè)計(jì)師們認(rèn)識(shí)到，表現(xiàn)包裝的整體感與和諧感是十分重要的。他們根據(jù)直覺的觀察和對(duì)自己的視覺表現(xiàn)的自覺評(píng)價(jià)，以及受眾的反應(yīng)得出結(jié)論：無論是設(shè)計(jì)師本人或是觀者，都不欣賞那種混亂無序的形象。一個(gè)格式塔很差的形象即缺乏視覺整體感、和諧感的形象,產(chǎn)生的視覺效果是缺乏聯(lián)系、細(xì)節(jié)零散而無整體性，破壞了人們的視覺安定感，給人的總的印象是“有問題”。這樣的視覺形象勢必為人們所忽視，乃至于拒絕接受。包裝作為一種視覺藝術(shù)，它必須是以具體而完整的“形象”這一獨(dú)特語言來傳情達(dá)意的。也就是說它結(jié)合了各種各樣的要素。用于加工高誤差的復(fù)雜造型。由于工藝本身的特點(diǎn)。上海種植廣告業(yè)務(wù)

澆鑄：指金屬被加熱熔化，然后澆注到模型里。適合加工造型復(fù)雜的零件。上海種植廣告業(yè)務(wù)

    步入社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛時(shí)期，受后現(xiàn)代主義多元共存美學(xué)觀的影響，后現(xiàn)代對(duì)現(xiàn)代主義的“少就是多”的信條針鋒相對(duì)地提出了“少就是乏味”。包裝設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出從有序到無序、從整體到多元、從確定到不確定、從明晰到模糊的變化特征，向更富于人情味的、個(gè)性化的、傳統(tǒng)的、裝飾的、多元的方向發(fā)展。在包裝藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，出現(xiàn)了很多奇異怪誕的包裝樣式和過度包裝的態(tài)勢，盡管其形態(tài)具有不確定和模糊性，結(jié)構(gòu)又相互矛盾，材質(zhì)和屬性也呈現(xiàn)出毫不相關(guān)的混合，圖形色彩文字也出奇的不協(xié)調(diào)，但這恰與后現(xiàn)代時(shí)期標(biāo)新立異、追求廣告效應(yīng)的精神不謀而合，與現(xiàn)代人喜新厭舊、求新求變的心理相呼應(yīng)，從而受到了很多人的青睞和歡迎。由此，也使我們認(rèn)識(shí)到了后現(xiàn)代時(shí)期包裝設(shè)計(jì)的思想，那就在于重視大眾通俗的、地區(qū)性的、多層次的情感、精神需求和愿望，突出包裝的人文和美學(xué)價(jià)值。Pentawards08獲獎(jiǎng)作品—飲料包裝格式塔整體論在后現(xiàn)代時(shí)期包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：1.多元化的認(rèn)識(shí)盡管多元化的包裝使我們的生活變得絢爛多彩，個(gè)性十足。但包裝設(shè)計(jì)并不是多元素的簡單堆砌，以零亂、含糊為目的。因?yàn)殡s亂無章、模糊不清不是后現(xiàn)代，它只是一種混沌狀態(tài)的后現(xiàn)代。后現(xiàn)代包裝并不是設(shè)計(jì)上的無**主義。上海種植廣告業(yè)務(wù)

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