近年來(lái)因各類(lèi)名貴印材資源逐漸稀少，其價(jià)格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價(jià)值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來(lái)，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質(zhì)而導(dǎo)致印石開(kāi)裂，無(wú)法長(zhǎng)久保存。好的印石首先要經(jīng)久耐用，其次是具備工藝性，篆刻家治印時(shí)刀感好，印章終效果也更佳。長(zhǎng)期配合印泥使用不腐蝕不染色，提升印章收藏價(jià)值。被大眾喜愛(ài)收藏的印石中，除壽山石外，青田石和老撾石因石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩、脆軟相宜，也成為了熱門(mén)選擇。青田石生成時(shí)的溫度、氣壓較高，故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對(duì)石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質(zhì)，不會(huì)出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象，故不必用油養(yǎng)護(hù)，便于保潔、撫摩、玩賞。按地名或坑名命名的印石，如：“高山”、“坑頭”、“鹿目”、“旗降”、“封門(mén)”、“周村”等。成都倚天齋印石商家

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗(yàn)方法?！澳ァ保钢朴」に嚨募夹g(shù)，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知?！翱獭保笝z驗(yàn)印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然，比較好能練就手撫拈量的方法，因?yàn)檫@種方法更適用于購(gòu)買(mǎi)時(shí)挑選。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。“聞”，即知識(shí)見(jiàn)聞；“問(wèn)”即詢(xún)問(wèn)、學(xué)問(wèn)，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽(tīng)途說(shuō)或一知半解的知識(shí)是不行的。成都永字牌印石費(fèi)用雞血石被大家奉為印石珍品，贏得了“國(guó)寶”的美譽(yù)。

印石的韌性較差，這意味著它在受到強(qiáng)烈的撞擊或沖擊時(shí)可能會(huì)破裂。因此，使用印石時(shí)需要小心謹(jǐn)慎，避免對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)烈的撞擊或沖擊。印石的導(dǎo)熱性較差，因此在天氣較冷的情況下可能會(huì)變得很硬。這可能會(huì)影響雕刻的效果。然而，在天氣較暖的情況下，印石會(huì)變得更加柔軟，更容易進(jìn)行雕刻。印石的折射率較低，這意味著當(dāng)光線(xiàn)射入印石時(shí)，它不會(huì)像其他寶石那樣產(chǎn)生強(qiáng)烈的光澤。然而，這并不影響印石的美觀程度，反而使其看起來(lái)更加柔和、自然。印石的化學(xué)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，因此它不像一些其他寶石那樣容易受到化學(xué)物質(zhì)的腐蝕。然而，這并不意味著印石可以完全抵抗化學(xué)物質(zhì)的腐蝕。因此，在使用過(guò)程中需要注意保護(hù)印石免受化學(xué)物質(zhì)的腐蝕。印石的重量相對(duì)較輕，因此它不會(huì)像一些其他寶石那樣給佩戴者帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。這對(duì)于制作飾品和雕件來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的特性。此外，由于印石的重量相對(duì)較輕，因此它也更容易攜帶和運(yùn)輸。印石的開(kāi)采難度較大，因此它的價(jià)格相對(duì)較高。然而，由于其獨(dú)特的特性和高藝術(shù)價(jià)值，印石仍然受到許多人的喜愛(ài)和追捧。此外，由于其開(kāi)采難度較大，也使得印石更加稀有和珍貴。

印石，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要元素，自古以來(lái)便被視為吉祥之物。它被雕刻成各種形狀和圖案，被賦予了豐富的象征意義，如龍、鳳、獅子等，常被用作護(hù)身符或辟邪物。印石除了具有觀賞和收藏價(jià)值外，還有著實(shí)際用途。自古以來(lái)，印石便被用于印章的雕刻，它是權(quán)力、地位和誠(chéng)信的象征。只有達(dá)官貴人和富商巨賈才能使用印石，它是身份和地位的標(biāo)志。印石在古代還有著醫(yī)治作用。在中醫(yī)中，印石被認(rèn)為是一種有藥用價(jià)值的寶石，它能夠清熱消腫止痛，常被用于醫(yī)治各種疾病。色彩絢麗、質(zhì)地細(xì)膩、紋理自然、硬度適中，而并稱(chēng)為我國(guó)的“四大印石“。

青田石生成時(shí)的溫度、氣壓較高，故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對(duì)石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質(zhì)，不會(huì)出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象，故不必用油養(yǎng)護(hù)，便于保潔、撫摩、玩賞。因致密，雖外觀上不夠晶瑩透明，卻少筋裂格紋，色彩穩(wěn)定厚重，刀感脆爽隨心，印作富金石味。鈐印時(shí)印石吸朱不滲油，印文特別清晰。青田石中由于封門(mén)青的礦脈細(xì)，且扭盤(pán)曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤(rùn)，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年來(lái)，大為篆刻家所青睞。好的印石，不但觀之悅目，而且要適刀。成都倚天齋印石商家

它們或濃烈，或清雅，春花秋月，各擅其美。成都倚天齋印石商家

印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代的璽印是以實(shí)用為主，因而多采用材質(zhì)堅(jiān)耐久的銅、玉為其印材。到了明代中葉，文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石，試著自刻印章，效果很好，從此就在文人中間興起了篆刻藝術(shù)。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫(xiě)了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚(yú)腦凍，色白如魚(yú)腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。像壽山田黃和昌化雞血更被用于宮廷內(nèi)皇帝的御用之物，而朝野之官吏、雅士、文人也爭(zhēng)相收藏和賞玩，歷史悠遠(yuǎn)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)造就了一批眾多的篆刻名家：文彭、丁敬、鄧石如、奚岡、趙之謙、徐三庚、黃牧甫、吳昌碩、齊白石、鄧散木等。成都倚天齋印石商家