加拿大留學(xué)需要做好理性準(zhǔn)備。加拿大其教育質(zhì)量保持了世界前列水平，其大學(xué)頒發(fā)的文憑含金量極高，被世界***認(rèn)可。就算是這樣，我們也應(yīng)該注意理性留學(xué)。【加拿大留學(xué)需要做好理性準(zhǔn)備——資金擔(dān)保需提前準(zhǔn)備】根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，由于一些家長(zhǎng)沒(méi)有提前設(shè)計(jì)留學(xué)計(jì)劃，所以相應(yīng)地沒(méi)有準(zhǔn)備留學(xué)擔(dān)保金。需喲注意的是，有留學(xué)意向的家庭比較好提前準(zhǔn)備好擔(dān)保金，如果短期決定留學(xué)，需要提供擔(dān)保金可靠來(lái)源的說(shuō)明。加拿大就讀本科需要提供60萬(wàn)以上人民幣左右的現(xiàn)金存款證明以及銀行12個(gè)月的歷史。若資金存款達(dá)不到12個(gè)月的時(shí)間，需提供相應(yīng)的來(lái)源證明?！炯幽么罅魧W(xué)需要做好理性準(zhǔn)備——無(wú)語(yǔ)言成績(jī)可申請(qǐng)加拿大留學(xué)預(yù)科】除了擔(dān)保金，對(duì)有留學(xué)意向的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言成績(jī)也是非常重要的一環(huán)。近年來(lái)，隨著各國(guó)留學(xué)開(kāi)放力度的加大，沒(méi)有托福和雅思成績(jī)的學(xué)生也可以通過(guò)申請(qǐng)加拿大留學(xué)預(yù)科的方式來(lái)獲得留學(xué)資格。這對(duì)沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備語(yǔ)言考試的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)好消息。學(xué)生無(wú)托福和雅思成績(jī)或語(yǔ)言成績(jī)未達(dá)到學(xué)校要求的，可申請(qǐng)加拿大留學(xué)預(yù)科，通過(guò)預(yù)科的學(xué)習(xí)后進(jìn)入大學(xué)本科學(xué)習(xí)，無(wú)需再考試。 教育在為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體中的作用和使命，彰顯出其思想的國(guó)際視野和世界胸懷。定制教育模式

也有人認(rèn)為：“教育國(guó)際化的本性是基于全球化事實(shí)的對(duì)教育的價(jià)值選擇?；蛘哒f(shuō)，教育國(guó)際化的合理性依據(jù)在于它是基于全球化客觀事實(shí)和客觀趨勢(shì)的主觀能動(dòng)的價(jià)值選擇，是對(duì)既有中國(guó)教育，包括教育理論與教育實(shí)踐中非合理性的揚(yáng)棄，對(duì)新的更大的教育合理性的追求?！薄敖逃龂?guó)際化的真諦，不是教育在形式及至內(nèi)容方面符合某種潮流或具有某些通用的國(guó)際性，而是教育接受某些體現(xiàn)新的時(shí)代精神因而具有更大、更多合理性的教育理念、教育方法、教育制度。某些理念、方法、制度之所以為中國(guó)教育所吸收，不是因?yàn)樗恰畤?guó)際的’，而是因?yàn)樗呛侠淼?。”還有人認(rèn)為，教育國(guó)際化歸根到底是要實(shí)現(xiàn)人的國(guó)際化，是在實(shí)現(xiàn)“物”、“財(cái)”和信息國(guó)際化的同時(shí)，著重實(shí)現(xiàn)人的國(guó)際化。教育**必須樹(shù)立起“一個(gè)真正的國(guó)際人，才是出色的中國(guó)人”的思想，培養(yǎng)具有世界眼光，在素質(zhì)、知識(shí)和能力諸方面具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀人才。 文化教育哪家好TOEFL是由美國(guó)教育考試服務(wù)處舉辦的為申請(qǐng)去美國(guó)國(guó)家上大學(xué)學(xué)習(xí)的非英語(yǔ)國(guó)家學(xué)生提供的一種英語(yǔ)水平考試。

如果方式不當(dāng)，數(shù)字化評(píng)估也存在某些風(fēng)險(xiǎn)。其中之一是有可能出現(xiàn)高頻度、低成本、評(píng)分倉(cāng)促的學(xué)生評(píng)估。在美國(guó)，由于主要依賴(lài)越來(lái)越頻繁的低成本標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，雄心勃勃的“NoChildLeftBehind”(“有教無(wú)類(lèi)”)運(yùn)動(dòng)演變成一場(chǎng)災(zāi)難。這種拔苗助長(zhǎng)的方法**終分散精力，打擊士氣，在教育方面收效甚微。孩子們的學(xué)習(xí)節(jié)奏肯定不會(huì)相同，過(guò)多地檢驗(yàn)這一點(diǎn)毫無(wú)意義，同時(shí)頻繁考核不在教學(xué)范圍中的內(nèi)容無(wú)疑也毫無(wú)意義，這恰好證明了“考什么就教什么”的錯(cuò)誤性。如今借助數(shù)字化評(píng)估，對(duì)部分內(nèi)容的檢驗(yàn)十分簡(jiǎn)單易行，然而如果數(shù)字化評(píng)估實(shí)施不當(dāng)，另一種風(fēng)險(xiǎn)則是那些不易借助數(shù)字化方式評(píng)估的重要技能未能得到足夠檢驗(yàn)。例如，針對(duì)長(zhǎng)篇幅書(shū)面答案的***機(jī)器評(píng)分仍處于早期開(kāi)發(fā)階段，并且在多數(shù)情況下尚無(wú)法應(yīng)用于重大考試。我們應(yīng)當(dāng)注意的是，急于采用仍需進(jìn)一步研究的數(shù)字技術(shù)，可能降低評(píng)估的質(zhì)量。**終，***的考試設(shè)計(jì)取決于考試的目的，這一點(diǎn)必須精確清晰地加以確認(rèn)。有時(shí)，同一項(xiàng)考試被應(yīng)用于過(guò)多的不同目的：評(píng)估學(xué)生，開(kāi)展遴選，評(píng)估教師和學(xué)校。一般而言，考試的目的越簡(jiǎn)單和明確，設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)目赡苄跃驮酱蟆?

面對(duì)這樣一股世界性人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的潮流，在面向未來(lái)、面向世界、面向科技發(fā)展的新時(shí)代里，教育必須迎接這一挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求未來(lái)的勞動(dòng)者不僅在同一國(guó)家范圍內(nèi)流動(dòng)和發(fā)展，而且還要求他們能參加各國(guó)之間乃至世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的合作和競(jìng)爭(zhēng)。我們每一個(gè)個(gè)體、每一個(gè)行業(yè)，乃至每一個(gè)民族、國(guó)家，都不可能把自己封閉在一個(gè)狹小的空間中進(jìn)行發(fā)展，必須把我們每一個(gè)個(gè)人、每一項(xiàng)事業(yè)，甚至一個(gè)民族，放在全球世界背景下去看待、去規(guī)劃、去建設(shè)、去發(fā)展。全球化時(shí)代的到來(lái)，它直接影響著我們每一個(gè)人的生活方式和思維方式，它要求每個(gè)社會(huì)成員具有**基本的全球意識(shí)、國(guó)際視野，要有一種開(kāi)放的思維方式，要從小養(yǎng)成良好的國(guó)際意識(shí)、初步形成國(guó)際理解的態(tài)度與技能，只有這樣，我們才能去競(jìng)爭(zhēng)，去迎接各種挑戰(zhàn)。 另外，海外教育中的授課方式、實(shí)踐項(xiàng)目和課外活動(dòng)也是吸引他們?nèi)チ魧W(xué)的優(yōu)勢(shì)。

教育國(guó)際化是世界各國(guó)教育在21世紀(jì)**的共同方向，它是提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，任何國(guó)家都不能置身其外；教育國(guó)際化是經(jīng)濟(jì)全球化、***多極化、文化多元化以及信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢(shì)下的必然選擇。因?yàn)榻逃豢赡苡坞x于這一趨勢(shì)之外而獨(dú)自生存和發(fā)展。***，教育國(guó)際化的**終目的有二：其一就是使本民族的文化從弱勢(shì)變?yōu)閺?qiáng)勢(shì)，從落后走向先進(jìn)，從強(qiáng)勢(shì)走向更強(qiáng)，并盡可能地使民族文化走向世界，讓世界人民理解與認(rèn)同，確保國(guó)家的統(tǒng)一與安全。其二就是教育國(guó)際化所培養(yǎng)的國(guó)際性、開(kāi)放型人才不僅是全球問(wèn)題的解決者，也是本國(guó)發(fā)展的棟梁。教育國(guó)際化內(nèi)涵的表述都要圍繞著這個(gè)目的而不能偏離。從這個(gè)意義上看，教育國(guó)際化并不意味著國(guó)家教育的消失；相反，全球教育一體化會(huì)使民族國(guó)家的教育獲得前所未有的在世界舞臺(tái)展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。概而言之，教育國(guó)際化是當(dāng)今時(shí)代教育的整體特征和歷史趨勢(shì)，它不但是一個(gè)歷史的范疇，而且是一個(gè)發(fā)展的概念，它以解決人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題和國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的全球化為背景，以實(shí)現(xiàn)人的國(guó)際化為目標(biāo)，以具體多樣的國(guó)際交流與合作為載體，是不同國(guó)家教育理念、教育方法、教育制度、教育模式的相互學(xué)習(xí)、交流與合作的過(guò)程。 教育應(yīng)當(dāng)為文明交流、促進(jìn)各國(guó)人民相互了解、推動(dòng)各國(guó)關(guān)系發(fā)展發(fā)揮積極作用。浙江學(xué)生教育值得推薦

國(guó)際教育更加注重知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用 和學(xué)生的綜合能力拓展,這也是教育的**國(guó)際教育。定制教育模式

世界各國(guó)在積極推行教育國(guó)際化的過(guò)程中，無(wú)不對(duì)民族精神、民族傳統(tǒng)和民族文化等屬于本民族特質(zhì)的東西給予更積極、更自主的關(guān)注，將對(duì)學(xué)生進(jìn)行更自覺(jué)、更清醒的民族感情、民族精神、民族品格和國(guó)家價(jià)值觀等的培育始終置于首要的位置。如在美國(guó)，從總統(tǒng)到社會(huì)大眾以及輿論界，**念念不忘的是美國(guó)的民族主義價(jià)值觀。因?yàn)椤耙恍┟绹?guó)人擔(dān)心具備全球意識(shí)就意味著放棄國(guó)家價(jià)值，而有悖于美國(guó)價(jià)值”，所以對(duì)美國(guó)高校與日本企業(yè)的合作高度戒備，并遭到猛烈抨擊：“如果高等學(xué)校從基礎(chǔ)研究到培育下一代商業(yè)***出發(fā)保護(hù)國(guó)家利益的話，那么從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日本那里獲得資金就是拿國(guó)家工業(yè)的未來(lái)去冒險(xiǎn)。”1988年發(fā)表的作為日本**教育白皮書(shū)的《我國(guó)的文教政策——終身學(xué)習(xí)的新發(fā)展》指出：“在國(guó)際化不斷發(fā)展的情況下，重要的是，在學(xué)校教育中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化和國(guó)際相互依賴(lài)關(guān)系的必要性的理解，同時(shí)要使學(xué)生們養(yǎng)成珍視我國(guó)文化和傳統(tǒng)的態(tài)度。 定制教育模式

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