國際學校通常是指為在本國生活的外國僑民提供母語教育的學校，部分也招生本國學生。國際學校是指跟隨外國僑民母國的教育制度，為外國僑民提供其母語教育的學校。近年來又發(fā)展成同時可以為本國學生提供國外教育模式的學校。一般來說，國際學校（英語：InternationalSchool）是提供中等或以下程度的教育，并擁有相當比例的外籍學生，而且實施外國學制的學校。盡管中華人民共和國的教育法中并沒有出現(xiàn)“國際學?！币辉~，但仍有一系列的學校符合上述定義?！皣H課程”以英語為教學語言，采用英美式教學方式，目標是讓學生**終進入世界名校。IB藝術(shù)課如國際文憑組織（IBO）的大學預科文憑項目（IBDP）為例，是一套要求嚴格的大學預科國際文憑課程，此課程要進行各種考試，適合年齡在16至19歲之間，具有高度進取心的中學生們的學習需要。按照設(shè)計，大學預科項目是一套兩年制的綜合性課程，畢業(yè)生能夠達到各國教育體制的要求，其課程模式不是建立在某一個國家的模式之上，而是吸取了許多國家教育體制中的精華。目前采用的教學語言是：英語、法語和西班牙語。 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”是一把雙刃劍，在有機融合人文教育和智慧教育的基礎(chǔ)上，妥善利用網(wǎng)絡(luò)信息的自由流動性。溫州什么是教育資源

盡管教育國際化炙手可熱，論壇上卻不乏理性的聲音。雷解民認為，在教育國際化進程中，不同的學校必須注重差異、循序漸進，切忌盲目跟風，“忽悠”領(lǐng)導、學生、家長和自己?！敖逃龂H化不是‘出國化’，更不是‘外國化’！”在北京大學教授、北大附中原校長康健看來：“中國好學校必須有‘中國根’，首先要把孩子培養(yǎng)成有歸宿感、堂堂正正的中國人。”“教育國際化也是一把‘雙刃劍’?！苯逃侣剰某啥纪鈬Z學校常務(wù)副校長路躍了解到：“教育國際化，不是把學生送到國外去，不是簡單地引進國際課程，而是一種相互的尊重，尊重不同文化的差異，包容和接納多元的價值觀，“中國孩子要面對國際化競爭，中國情懷、世界眼光是必須要具備的素養(yǎng)?！薄澳壳?，我們‘被國際化’的現(xiàn)象嚴重！”上海市博士服務(wù)團團長、海南白沙縣副縣長韓永勝說，IB、A-Level等課程在中國大行其道，而我們先進的東西輸出甚少；出國留學的多，招進來的少；對一些人來說。 臺州高中教育咨詢教育是文化的一部分，中國作為國際大家庭的一員，中國的主流文化也是世界主流文化的重要部分。

教育國際化的過程不僅會造成第三世界國家顯性的人才流失和隱性的經(jīng)濟損失，而且長期單向或者不平衡的教育要素流動還會使發(fā)展中國家產(chǎn)生對發(fā)達國家的依賴；使本國喪失創(chuàng)新能力。同時，**為直觀的不利影響是,教育全球化會在某種程度上導致國民對異國文化的親合和對本土文化的疏遠，從而造成本土文化與外來文化的***與對抗，進而導致本土文化發(fā)生扭曲甚至喪失。盡管它倡導所謂的文化交流，但它的內(nèi)在邏輯極大阻礙了文化之間的相互尊重與相互理解，文化與文化之間沒有對話、只有隔閡、沒有尊重，只有歧視，沒有理解，只有對抗。由此，人們拒絕承擔本來應(yīng)該承擔的全球職責，忘卻本不應(yīng)該忘卻的共同歷史使命

杭州亦聯(lián)教育科技有限公司主要業(yè)務(wù)包括國際中小學課程、國際教育與文化交流和世界名校升學指導服務(wù)等三大板塊。亦聯(lián)的國際高中課程項目于2008年正式啟動，經(jīng)過數(shù)年的研究、探索與積累，亦聯(lián)教育在國際高中課程的引進、研發(fā)、實施與管理方面積累了豐富的經(jīng)驗，形成了成熟的研發(fā)與管理機制，成為浙江省****的教育管理機構(gòu)。截止2016年3月，亦聯(lián)教育已獲得美國高考委員會（ACTEducationSolutions,Ltd.簡稱AES）、劍橋國際考試委員會(CambridgeInternationalExaminations,CIE)、英國愛德思考試局、英國牛津AQA考試局等多家**國際課程授權(quán)機構(gòu)的授權(quán)，并與包括溫州樂成寄宿中學、杭州綠城育華學校、臺州市雙語學校、溫州北大新世紀外國語學校、杭師大附屬上墅高中等多所全省****的民辦學校合作，建立國際課程中心。亦聯(lián)憑借著良好的國際聲譽，與英國、美國、加拿大、澳大利亞等多家**國際教育交流機構(gòu)保持著緊密的合作關(guān)系，積極開發(fā)、推廣各種國際文化教育交流項目，為中國學生國際教育、保持全球競爭力提供比較好***的交流平臺。 雙語學校引進國際化先進的教育教學理念，推進國際教育本土化進程，不斷滿足國內(nèi)外學生對質(zhì)量教育資源需求。

劍橋認為，學校教育應(yīng)該被視為課程內(nèi)容、教學方法和考試評估構(gòu)成的三角關(guān)系。教育的所有改進和**必須兼顧這三方面的因素，孤立地改變其中某一個因素都將收效甚微。教育的**就是課程內(nèi)容，即我們希望學生所學習的內(nèi)容。這通常表現(xiàn)為某種知識和技能體系，學生不僅要掌握**知識點，理解不同知識點之間的關(guān)聯(lián)，而且能靈活運用這些知識點，展開相關(guān)的計算、分析、批評、解釋等活動。關(guān)于知識和技能哪一個更為重要，**近出現(xiàn)了一些無謂的爭論。事實上，我們在教育中所關(guān)注的一切事物都是技能和知識的復雜組合。閱讀是一項技能，但必須具備語言結(jié)構(gòu)和詞語含義方面的知識。科學觀察是一項技能，但必須知道如何以正確的方式尋找正確的事物。我們也許還會辯論空氣和水哪一種物質(zhì)對人類生存更加重要，這與探討知識或技能哪一個在教育中更加重要如出一轍。劍橋課程的任何科目都非常明確地闡述了所謂的“學習目標”：也就是對于學生在課程各個階段所需學習的內(nèi)容的詳細描述?？荚囋O(shè)計的基礎(chǔ)是與學習目標掛鉤的“考評目標”。借此，我們努力確?？荚噷Ρ匾膶W習給予鼓勵、認可和獎勵，而非讓考試本身成為一種目的。 學校里的知識教育只是學生人生中的一部分，更多的知識內(nèi)容來自于家庭和社會。臺州英語教育學校

雙語學校國際分校的教育是為促進每位學生的身心、價值觀發(fā)展而設(shè)計的。溫州什么是教育資源

這是西塞羅的名言。***的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以適應(yīng)現(xiàn)實為目標塑造學生。人在社會上生活，當然有適應(yīng)現(xiàn)實的必要，但這不該是教育的主要目的。蒙田說：學習不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己。孔子也主張，學習是“為己”而非“為人”的事情。古往今來的哲人都強調(diào)，學習是為了發(fā)展個人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實面前獲得自由。當然，這只是一種內(nèi)在自由，但是，正是憑借這種內(nèi)在自由，這種**人格和**思考的能力，那些***的靈魂和頭腦對于改變?nèi)祟惿鐣默F(xiàn)實發(fā)生了偉大的作用。教育就應(yīng)該為促進內(nèi)在自由、產(chǎn)生***的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。如果只是適應(yīng)現(xiàn)實，要教育做什么! 溫州什么是教育資源

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